Alemanha e Rússia – democracia totalitária e autocracia livre!


Os alemães e os russos podem aprender com sua história ou mesmo uns com os outros?

“Eu não conseguia imaginar o que se tornou ‘normal’ na Alemanha de hoje. São medidas de um estado totalitário sem brechas, quaisquer que sejam as ‘boas’ intenções que elas possam seguir. Na Rússia, essas restrições seriam simplesmente uma lição impensável da era soviética totalitária.

Como sempre, um testemunho de dentro do sistema comunista, prova o quanto eles não querem, o que muitos, aqui fora almejam sem conhecer, o comunismo.

Uma psicóloga de ascendência russa está avaliando a queda da Alemanha ao totalitarismo – um texto que me tocou profundamente e que recomendo vivamente!

Uma contribuição de Vera Sandström *

“Em tempos de crise social, olhar para o passado pode ajudar a ampliar suas perspectivas e ver as coisas com mais clareza. Especialmente em um passado pessoal. Talvez essa postagem convidada seja interessante para um ou outro leitor, especialmente em uma plataforma que se caracteriza por um interesse especial no tópico alemão-russo.

Meu avô russo por parte de pai morreu na juventude de meu pai, então nunca o conheci pessoalmente.

Em nossa família, diz-se dele que, quando jovem na guerra civil russa (1917-22) em Kazan, foi escolhido pelos bolcheviques e deportado porque sabia ler e escrever. Portanto, ele também foi um escriba do comandante-em-chefe do Exército Vermelho Trotsky (Trotsky era um pseudônimo, seu nome verdadeiro era Lev Bronstein) e experimentou a crueldade e a brutalidade calculada da guerra civil com seus próprios olhos, e foi confrontado várias vezes com seu próprio tiro para o nada.

Durante a luta pelo poder na Rússia, Trotsky dirigiu pelo país com uma comitiva, incluindo meu avô sequestrado, em um vagão de trem. Em cada estação em um local recém-ocupado pelos vermelhos, o chefe da estação era baleado primeiro, se fosse obviamente russo (descoberto pelo nome) e substituído por um bolchevique não russo e leal (escolhido pelo nome) de suas próprias fileiras. Nos cálculos de Trotsky, esse terror pretendia ter um efeito dissuasor tanto interno quanto externamente. Os bolcheviques desconfiavam especialmente dos russos étnicos. Trotsky (e da mesma forma Lenin) os via como apoiadores naturais dos brancos burgueses-czaristas e oponentes da Internacional Comunista, que só podiam ser forçados a lealdade aos bolcheviques com extrema brutalidade e ou parentesco. No decorrer da “jornada”, meu avô adoeceu com tifo e foi atirado para fora do vagão em algum lugar na vasta extensão da Rússia. Ele sobreviveu porque uma família de agricultores o encontrou e cuidou dele.

Desde então, meu avô tem odiado intimamente os bolcheviques por suas ações, embora tenha mantido seu ódio e suas experiências na guerra civil somente para sua família e para sua própria segurança. Qualquer pessoa que se perguntava em 1991 em como a aparentemente estável União Soviética poderia implodir em um período tão curto como resultado de acontecimentos “corrosivos”, especialmente dentro da Federação Russa, deveria levar em conta que esse ódio aos bolcheviques, especialmente dentro de muitos meios, como as educadas famílias de classe em Leningrado e Moscou que foram transmitidos de geração em geração, mesmo que pouco ou nada disso fosse visível na superfície. Mesmo décadas depois, os óbvios sucessos soviéticos na Grande Guerra, na ciência e na educação da população e no padrão geral de vida pouco mudaram. E assim, após o colapso da União Soviética, as elites da nova Rússia pós-soviética só compreenderam com certa demora que haviam jogado fora o bebê com a água do banho quando a União Soviética se desintegrou como nação nacional e emancipatória. Os odiados comunistas bolcheviques (em sua variante “mutante”, que se tornou amplamente inofensiva e sem imaginação ao longo dos anos) se foram, mas também havia muitos que anteriormente – antes da divisão bolchevique em repúblicas soviéticas em “falsas independentes” – áreas russas que incluíam a população russa estavam agora no exterior.

E aos olhos do concorrente do sistema EUA, “os russos” perderam a Guerra Fria, enquanto do ponto de vista da nova Rússia “os soviéticos / bolcheviques / comunistas” perderam e os russos burgueses-conservadores – também fortemente inspirados pelo modo de vida que era anunciado e considerado livre para os americanos – havia finalmente vencido a ainda latente guerra civil. Este ponto de vista diferente é a razão da maioria dos problemas de hoje entre a Rússia e “o Ocidente”, porque de uma vitória conquistada em conjunto, ambos os lados têm expectativas diferentes, um relacionamento mútuo mais do que de uma relação de vencedor para vencido. Além do componente liberal e nacionalista do “grande russo” da luta pela independência da União Soviética, ele já era claramente reconhecível no final da década de 1980 (se é que se quisesse reconhecê-lo). Isso é apenas em resumo – não se trata realmente de grandes políticas neste momento.

De volta ao passado e ao meu tópico real: Durante a Segunda Guerra Mundial, meu avô foi chefe de um instituto científico e foi destacado para ir à Alemanha após a vitória soviética. Antes desta missão, ele provavelmente teve grandes preocupações, porque é claro, a propaganda alemã do “Super-Homem Ariano” na União Soviética era tão presente quanto a guerra alemã orientada para a destruição no leste. Ele assumiu que esse “carreira” não significaria nada em sua ilusão de um “sub-humano” e ele tinha que provar aos alemães como supervisor, a sua autoridade sobre a brutalidade, semelhante a como ele experimentou na própria guerra civil russa. Como sendo mais contemplativo e traumatizado pelas experiências de acordo com a escala atual, essa ideia era extremamente contrária a ele, mas à Alemanha, ele tinha que fazê-lo ou até mais, a instrução de cima foi clara. Todo o mais incrível, ele deveria estar pisando em Berlim no ano de 1945, conforme especializado por este “demais”, agora tentou lê-lo de seus lábios todos os desejos – sem qualquer indicação de declinar, discussão ou até mesmo sua própria opinião. Isso não tinha nada do “Super-Homem Ariano”. E embora o sequestro do meu avô tenha concebido naturalmente a sua existência na Alemanha muito mais agradável, os alemães como uma nação permaneciam um mistério. Por que ele nunca ouviu uma opinião diferente sobre os alemães, nunca uma proposta de contador? No final da guerra de destruição, o assassinato, a desumanidade, os acampamentos, a derrota total – tudo sem convicção real, mesmo porque exigia a autoridade e seguiu todos os compromissos maçantes? Mas por que apenas? Com medo e sozinho, essa obediência não foi explicada por ele. Este alinhamento conformista após a autoridade era estranho ao meu próprio avô no sistema stalinista. Um russo é muito mais provável que se possa levar uma superioridade assassina ou de outra forma uma ideia maluca de uma ilusão ideológica, pois elas são completamente raspadas ou suprimidas de sua existência humana e seu pensamento. De qualquer forma, meu avô teve um bom momento de forma inesperada na Alemanha pós-guerra, conquistou lá minha avó, que fora enviada como uma intérprete recém treinada diretamente de uma Universidade de Moscou para a Alemanha. Entre outras coisas, ela traduziu para a delegação soviética nos processos de Nuremberg. Assim, meu pai nasceu em Berlim antes da família resultante retornar à União Soviética. Minha avó era tão impulsionada por um forte anticomunismo (com patriotismo russo simultâneo a um respeito pela cultura alemã – era 1946!), É claro que a origem, também era uma reprise de sua família devido aos bolcheviques durante a guerra civil. Como uma tragédia familiar comum, esses tormentos estavam sempre presentes. Minha avó, com mais de 70 anos de idade no início do 2000 – ele, na verdade, mudou-se com ela agora moravam em Berlim, de volta para a cidade que havia destruído completamente depois da guerra. Eu sempre me perguntei quais sensações e pensamentos que minha avó tem, provavelmente quando ela experimenta Berlim agora, passear pelas ruas, mas a vida a ensinou a ficar muito fechada, então ela quase não fala sobre isso. De qualquer forma, observei que na Berlim de hoje, sua atitude com a Rússia mudou, ela não parecia tão amargurada com seu país, mas cada vez mais indulgente e compreensiva. E seu respeito, especialmente pelos alemães parecia de alguma forma. Ela morreu com quase 100 anos no ano passado em Berlim. Em geral, acho muito interessante no contexto, que povos aprendam com as suas fases catastróficas de sua história. A Rússia e a Alemanha tiveram tantas fases várias vezes ao longo do século passado. Só posso concordar com um artigo muito válido sobre a fracassada superação alemã do passado por Boris Reitschuster. Para este fim, lembrei-me espontaneamente de uma conversa com um colega que me assegurou emocionalmente há algumas semanas que ele seria o primeiro a se levantar quando os nazistas tomassem o poder novamente, embora eu não pudesse deixar de responder, que ele nem reconheceria esses nazistas se eles estivessem bem na frente dele – o que o ofendeu.

Há uma estranha evolução do alemão superando o passado, que em Merkel-Alemanha não (mais) persegue o objetivo de impedir uma renovada unilateralidade, uma renovada exclusão dos dissidentes, que não está mais preocupada em questionar a conformidade – o que não faz (por mais tempo) considerar essas questões para ser importante, mas, pelo contrário, quer produzir conformidade para a “coisa certa”. Para este fim, a experiência da Alemanha Oriental com um regime totalitário, infelizmente, não é considerado como um material de aprendizagem pelos alemães ocidentais, é para os Wessi, a história dos Outros, embora seja ainda mais instrutivo para a situação de hoje do que a era nazista. .

Em resumo, a lição dominante na Alemanha hoje é de seu próprio passado, a reparação ativa”, trabalhando coletivamente e uniformemente como possível para a causa humanista e anti-nacionalista, mudando assim o próprio passado de uma forma mais ou menos retroativamente positiva,” e forçando outros países a fazê-lo, a serem guiados pelos virtuosos modelos alemães. E, ao fazê-lo, a própria população é deliberadamente enganada ao acreditar que este tipo de superação alemã do passado seria muito boa na sua própria sociedade e noutros países europeus. Trata-se de uma abordagem completamente diferente da dos anos 90, que, infelizmente, tem muito mais a ver com a natureza alemã do mundo! “como um exame crítico do próprio passado, um retorno ao passado em vez de lidar com ele.

O gerenciamento anterior da Rússia inclui outros aspectos. Por um lado, há uma ampla realização social que todo sistema é melhor que o caos. Isso diz respeito à de amplo seções como catastróficas e impulsionadas nos anos 90, e também afeta as memórias do tempo depois de 1917 em muitas famílias. “Nunca mais revolucionária / cobrança / cupom” é um credo deste aspecto da gestão russa – No Kremlin há bastante liderança mas tão pequena, estável como um santuário de ação do Estado. Por outro lado, muito pouco considerado no exterior, há um credo não menos importante na Rússia como resultado dos dramas russos do século XX: “nunca mais totalitarismo”. Embora a Rússia seja obviamente autoritária, não é totalitário em contraste com a União Soviética com a mesma intenção política. A autoridade do estado deliberadamente não tende mais todos os aspectos da vida de seus cidadãos, mas apenas os considerados necessários para a estabilidade do Estado. (Claro, pode ser disputado se o estado não ocorre para paranoia – ver credo n º 1 “nunca mais novamente uma revolução / uma derrubada / ou golpe) O estado russo mal se mistura em áreas pessoais da vida das pessoas, lhes dá a vida cotidiana vivida, um grau de liberdade, que fez muitos do oeste já com ciúmes diante da Coroa, se pudessem experimentar isso (e principalmente ficaram completamente surpresos com as liberdades, porque esperavam um estado policial após o relato da mídia sobre a Rússia) .

É também uma questão de mentalidade. O princípio geral da liberdade pessoal na Alemanha termina onde a liberdade do outro começa, seria considerado pelos russos de hoje como uma folha de figueira para limitar a liberdade. Um estado “carinhoso” que libera gelo ou gelo. com helicópteros a afastar as pessoas do gelo, que dissolve as festas de aniversário das crianças da polícia, criminaliza as famílias de trenó, presume controlar o tipo e o número de contactos privados e força as pessoas a usarem sem compromissos máscaras, é totalitário. Avança em áreas de direitos humanos fundamentais em que a regulamentação estatal não perdeu nada – qualquer motivo alegado para isso é inadmissível. A liberdade para um russo, é também como uma lição da história, é fazer e dizer o que se quer fazer, arriscar e responsabilizar se por si mesmo, independentemente de todas as outras pessoas, e desprezar com todo o coração os covardes inadaptados. Pode-se realmente chegar à ideia de que esta lição de história também se aplica à Alemanha..

Mas eu não poderia imaginar o que se tornou “normal” na Alemanha de hoje e provavelmente permanecerá assim por um tempo imprevisível. É um “estado totalitário puro”, não importa qual seja a sua intenção. Na Rússia, essas restrições seriam simplesmente impensáveis como uma lição da era totalitária soviética.

Que paradoxo – democracias totalitárias e autocracias liberais! Mas somos os bons, confiam em nós!”

Original: https://reitschuster.de/post/deutschland-und-russland-totalitaere-demokratie-und-freiheitliche-autokratie/

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